Sociālās atšķirības starp Franciju un Zviedriju
Šajā blogā varēsiet iepazīties ar sociālajām un kultūras atšķirībām starp divām augsti attīstītām valstīm – Franciju un Zviedriju. Šajās valstīs, kurām šķietami ir daudz kopīga, patiesībā ir pārsteidzošas atšķirības viņu dzīves un domāšanas veidos. Tātad mēs varam salīdzināt valstis, izmantojot 5 Hofstedes kritērijus: attālums no varas, individuālisms pret kolektīvismu, vīrišķība pret sievišķību, izvairīšanās no nenoteiktības un ilgtermiņa pret īstermiņa orientācija.
Individuālisms vs kolektīvisms
Otrais kritērijs, ko mēs aplūkojam, ir individuālisms; tas nozīmē darbinieku uzticību uzņēmumam un to, vai viņi pret uzņēmumu izturas individuāli vai lojāli. Francijā mēs strādājam darbu, ko varam saukt par individuālu, taču tas nenozīmē, ka nepastāv komandas darbs.
Situācija īpaši neatšķiras no situācijas Zviedrijā – diezgan individuālistiskā sabiedrībā, kur darbs tiek atalgots saskaņā ar kritērijiem, kas attiecas uz individuālu subjektu, nevis grupu, kur lēmumi tiek pieņemti, ņemot vērā savas intereses, nevis grupas ieguvumus.
Vīrišķība pret sievišķību
Trešais kritērijs ir vīrišķība vai sievišķība: mēs runājam par dzīves ideāliem, kas liek cilvēkiem izdarīt izšķirošas izvēles. Ja valstī dominē vīrieši, tas nozīmē, ka iedzīvotāji ir vairāk orientēti uz konkurenci, rezultātiem un panākumiem. No otras puses, ja valstī ir tendence uz sievišķību, cilvēkiem būs lielāki ideāli par dzīves kvalitāti un sociālo sadarbību, tātad arī par cieņu un cieņu pret citiem.
Šajā jomā Francija ir līdzsvarotā pozīcijā, kas sliecas uz sievišķību, pateicoties ļoti labai sociālajai sistēmai, kurā darba nedēļa ir tikai 35 stundas un apmēram piecas nedēļas atvaļinājuma visa gada garumā, lai gan tā ir stingra attiecībā uz darba laiku. Turklāt strādnieku klasē pārsvarā ir vīrieši. Tas ir unikāli visās Eiropas valstīs.
Zviedrija ir sievišķīga valsts, sabiedrībā valda vienlīdzība un solidaritāte starp cilvēkiem, un īpaša uzmanība tiek pievērsta personiskajai un profesionālajai dzīvei, nodrošinot elastīgu darba laiku un brīvo laiku darbā un ārpus tā.
Izvairīšanās no nenoteiktības
Ceturtais analizētais kritērijs ir izvairīšanās no nenoteiktības. Šis kritērijs novērtē veidu, kādā valsts vai sabiedrība pieņem lēmumus, lai risinātu nākotnes problēmas un rūpes, kas var rasties nezināmā brīdī.
Frančiem nav nekādu bažu, jo viņi plāno lielāko daļu lietu, un viņiem patīk būt labi informētiem, jo īpaši par sanāksmēm un jo īpaši par sarunām, kā, piemēram, arodbiedrību paraugs: ļoti maz biedru, bet kolektīvs svars ir lielāks nekā Vācijas arodbiedrībās, kurās pārstāvēta tikai ⅕ strādājošo iedzīvotāju. Francūži ir ideāli piemēroti ilgtermiņa tehnoloģijām, piemēram, kodolspēkstacijām vai vilcienu un lidmašīnu ražošanas uzņēmumiem. Tāpēc Francijā sistēma ir ļoti organizēta un ievērota, un tai ir spēcīga un attīstīta tiesību sistēma.
Zviedru sabiedrība darbojas citādi nekā franču, tur ir lielāka tolerance pret atkāpēm no noteikumiem, un, ja kāda norma ir problemātiska vai novecojusi, nav problēmu to atcelt vai mainīt. Grafikā ir vairāk brīvības un nav pārāk lielas rūpības precizitātes nodrošināšanai.
Ilgtermiņa orientācija pret īstermiņa orientāciju
Pēdējais kritērijs ir ilgtermiņa vai īstermiņa orientācija, mēs runājam par iedzīvotāju, bet jo īpaši uzņēmumu spēju pielāgoties pārmaiņām. Ilgtermiņa orientācija nozīmē pieņemt sociālos kultūras satricinājumus un pieņemt pārmaiņas. No otras puses, īstermiņa orientācija nozīmē pieķeršanos kultūras tradīcijām un tādējādi arī valsts saknēm.
Francija kā attīstīta valsts ir orientēta uz ilgtermiņu, tās iedzīvotāji ir ļoti atvērti jaunām kultūrām un izrāda pilnīgu toleranci pret tradīcijām, kas nav franču tradīcijas. Protams, šeit ir jānošķir sociālie un politiskie vai pat uzņēmējdarbības aspekti. Francija pievēršas arī jauniešu izglītošanai nākotnei, palielinot ieguldījumus un izmantojot no Japānas importētas izglītības metodes, kā arī veicot lielus finansiālus ieguldījumus tehnoloģiju integrēšanā skolās, jo īpaši ar akadēmisko vai ministriju FabLabs vai datoru aprīkojuma aizdošanu/donorēšanu vidusskolēniem.
Arī Zviedrija, pat ja nedaudz mazāk nekā Francija, ir orientēta uz ilgtermiņa perspektīvu, mēs esam diezgan atvērti pārmaiņām, un mums nav problēmu mainīt tradīcijas.
Secinājums
Īsumā tās ir sociokultūras atšķirības starp Franciju un Zviedriju, tomēr šī analīze nav individuāla, bet ņem vērā plašas iedzīvotāju tendences ar visu to sarežģītību.